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解放军士兵
灵魂与血性永远是军人胜利的刀锋
金一南
2014年10月，习近平主席在全军政治工作会议上说：“我担任军委主席后，第一时间就强调了军人要有血性，我说的血性就是战斗精神，核心是一不怕苦、二不怕死的精神。如毛泽东所说，具有一往无前的精神，压倒一切敌人而绝不被敌人所屈服。”我们新中国，中国人民解放军是怎么一步步走过来的?就是有一批唯一的、彻底的、无条件的、不搀任何杂质的、没有任何水分的对党忠诚的党员和军人，有压倒一切敌人而决不被敌人所屈服的血性。
军人的灵魂与血性，不是理论问题，而是实践问题，更确切地说，是思想深处的信念问题。
克劳塞维茨在《战争论》中说：仅仅靠纪律、制度、规范、条令和组织，并不能使军队产生尚武精神。尚武精神只有两个来源：胜利和苦难。唯有这两个因素，能让军人认识自己的力量。他还说：一旦武德的幼芽长成粗壮的大树，可抵御不幸和失败的风暴，甚至可以抵御住和平时期的松懈。
这告诉我们，仅仅是机载计算机和头盔瞄准具，仅仅是GPS定位和兵棋推演，并不能使军队产生武德。一支军队如果不在苦难和胜利中将武德培育为粗壮的大树，就很难抵御住和平时期的松懈。
今天我们看到，市场经济冲击、封建残余发酵、思想防线崩塌、理想信念缺失、形式主义成风、贪污腐败蔓延、监督纠错缺位，无不包含有和平时期的松懈。
2014年10月底，习主席在古田召开的全军政治工作会议上讲话，严厉地点出当前部队特别是领导干部中存在的10个问题，令人振聋发聩。这是自1975年邓小平用“肿、散、骄、奢、惰”五个字批评军队以来，40年间对军队最系统、最严厉的批评，全军上下深受震动。
全军政治工作会议为什么选择在古田召开?习主席讲，就是要拿起批评与自我批评的武器。毛泽东当年在古田建立新型人民军队凭借什么?就是凭借共产党人的组织性、纪律性、原则性和战斗性。今天全国反腐、全军反腐，因为腐败首先腐蚀你的灵魂、你的血性。
血性是会夭折的，所以需要养护，需要培育。血性也是会沉睡的，所以需要唤醒，需要点燃。
以色列军队是一支规模很小但效率很高的军队。以色列军人都愿以马萨达做他们的精神象征。
公元70年，罗马大军攻占耶路撒冷，幸存的犹太男女逃到地势险峻的马萨达城堡坚守。罗马军队用15000人对只有967人坚守的马萨达城堡整整围攻3年。
公元73年4月，马萨达城堡陷落前夕，坚守者决定集体自杀。他们抽签选出10名勇士作为执行者，随后再在这10人中抽签选出1人杀死其他9人，最后1人将放火烧毁城堡，然后自尽。
第二天，罗马人冲进城堡，惊讶地发现没有遭到任何抵抗，攻下的是一座给养依然充足，却没有任何生命的死城。马萨达城堡陷落后，犹太民族开始了近2000年的流离失所，这座城堡也成为犹太民族决不屈服的精神象征。
被2000年岁月风化的这座城堡，今天游客们可以乘坐缆车参观，以色列学生则被要求沿古栈道一步步往上攀爬，最后说一句，我登上了马萨达。以色列军队新兵入伍，国防教育的第一课就是徒步赶来凭吊，庄重默念著名的誓言：马萨达再也不会陷落!犹太民族以马萨达坚守者的血性作为本民族的“精神城堡”，构筑捍卫以色列国家安全的精神基石。
以色列这么做，美国这么做，俄罗斯这么做，任何一个强悍的国家和民族都在这么做。
军人之于国家到底有何意义?国家养育军人到底为了什么?有人说，军人的最大奉献是牺牲，是血洒疆场。我说不完全对，牺牲是军人最大的付出，但不是军人的最大奉献。军人的最大奉献是胜利。国家养育军人，不是让你到关键时刻一死了之。
当年甲午之战，北洋水师全军覆没，水师提督邓世昌自杀、“定远”舰管带刘步蟾自杀、“镇远”舰管带林泰曾自杀，“镇远”舰护理管带杨用霖自杀……确实也表现出军人气节，但国家养育军队是用来维护安全、获取胜利的。签下一纸《马关条约》，任凭多少军人一死了之，也无法向国家和民族交代。对军人来说，胜利永远无可替代。军人生来为战胜。军人用胜利体现对国家和民族的忠诚，不是用死亡体现这种忠诚。所以习主席讲，军队要能打仗、打胜仗。这就是军人之于国家的全部意义。
2014年10月，习主席提出“着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人”。有灵魂就是信念坚定，听党指挥;有本事就是素质过硬，能打胜仗;有血性就是英勇顽强，不怕牺牲;有品德就是情趣高尚，品行端正。
我们如何形成养育灵魂、培育血性的体制机制，如何把有灵魂、有血性的人选上来，提上去，既是今天军队建设与发展的当务之急，更是未来军队建设与发展的长远之计。整顿思想、整顿用人、整顿组织、整顿纪律，就是要保持我们的灵魂和血性。灵魂赋予尊严，血性赢得光荣;灵魂与血性永远是军人的脊梁、胜利的刀锋。
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